به حیات سیاسی، اجتماعی و مذهبی خود ادامه دهد.
10 – بر اساس آموزه‌های دینی مقاومت در برابر ستم و فساد و مبارزه با حکومت‌های باطل و عدم سازش در برابر زورگویی‌ها و حکومت‌های جائر، امری مسلّم و اجتناب ناپذیر است. پس بی‌شک شیوه علمی و سیره عملی همه ائمه ♣ عدم سازش با حکومت جور بوده است ولی از طرفی میان منابع روایی شیعه به روایاتی بر می‌خوریم که تعدادی از آنها ظاهرا دلالت بر ترک درگیری و رویارویی با دستگاه حکومت جائر وقت دارند و شیعه را نسبت به عاقبت شوم شکست و ناکامی هشدار می‌دهند که این قبیل روایات از باب تقیّه‌ای بوده است که آنان با در نظر گرفتن شرایط موجود و رعایت مصالح و مفاسد شیعیان و نیز مقابله با حکام جور اتخاذ می‌کردند.
11- با توجه به این که روایات در باب تقیّه مطلق می‌باشند و خداوند تقیّه را در هر موردی که بنی آدم مجبور و مضطربه آن هستند حلال گردانیده است این قبیل روایات اگر کنار آیات تقیّه قرار گیرند قطعا می‌توان از آنها توسعه را نتیجه گرفت.
12- قلمرو تقیّه در جایی است که موجب فساد در دین نشود. و همچنین هر جا اساس دین در خطر باشد تقیه وجود ندارد بلکه به خاطر حفظ اصل دین باید جان خود را فدا کرد. بعضی از محرمات و واجباتی که در نظر شارع و متشرعه نهایت اهمیّت را دارا هستند می‌تواند مصادیق فساد در دین باشد از قبیل: محو نسخ قرآن کریم یا تأویلش به مذاهب باطله و ویران کردن خانه خدا و مشاهد مشرفه و … و یکی دیگر از مواردی که در مأثورات استثناء شده،وخارج از قلمرو تقیّه می‌باشد. ریختن خون است. و … زیرا تقیّه برای حفظ خون و حفظ جان مؤمنین وضع شده است.
برای دانلود متن کامل پایان نامه ، مقاله ، تحقیق ، پروژه ، پروپوزال ،سمینار مقطع کارشناسی ، ارشد و دکتری در موضوعات مختلف با فرمت ورد می توانید به سایت 40y.ir مراجعه نمایید
رشته حقوق همه گرایش ها : عمومی ، جزا و جرم شناسی ، بین الملل،خصوصی…
در این سایت مجموعه بسیار بزرگی از مقالات و پایان نامه ها درج شده که قسمتی از آنها به صورت رایگان و بقیه برای فروش و دانلود درج شده اند
فهرست منابع و مآخذ
قرآن کریم
نهج البلاغه
ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه،محقق: محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت ،دار احیاءالکتب العربیه بی تا
ابن اثیر جزری، ابوالحسن علی بن ابی الکرم، الکامل فی التاریخ، تصحیح محمد یوسف الدقاق، چاپ اول: بیروت دارالکتب العلمیه، 1407 ق
ابن بابویه قمی، ابو جعفر بن علی بن الحسین، (شیخ صدوق) عیون اخبار الرضا ☻ ، محقق: مهدی لاجوردی، ناشر، تهران، نشر جهان، 1378 ق.
_____________، علل الشرایع، ناشر قم، کتاب فروشی داوری، 1385 شمسی
_____________، الهدایه، باب اول، تحقیق مؤسسه امام هادی ☻، ناشر قم مؤسسه امام هادی، 1418ق
_____________، الخصال، ترجمه محمد باقر کمره‌ای، 2جلدی، بی‌تا، تهران، ناشر، کتابچی
ابن تیمیّه،حرانی احمد عبدالحلیم ابوالعباس، (متوفای 728 ﻫ) منهاج السنه النبویه، تحقیق: محمد رشاد سالم، ناشر: دارالکتب الاسلامیه، تهران، 1412 ق
ابن صباغ مالکی، علی بن محمد احمد المغربی المالکی، الفصول المهمه فی معرفه احوال الائمه ♣، نجف، دارالکتب التجاریه، [بی‌تا]
ابن طاووس، سید رضی الدین، اللهوف علی قتلی الطفوف، قم- چاپ انصار المهدی، چاپ دوم، بهار 1386شمسی
